با تشکر از خانم شب سری

فهرست

سعید : سلام خدمت تمام دوستان گرامی از حضور دوستان یه سوالی داشتم، میخواستم کمکم کنید تا جوابشو پیدا کنم.  بعضی خانمها میگن ما خوبیم ،نماز میخونیم، مومن هستیم ولی وقتی در جامعه هستن دریغ از یه پوشش مناسب ؟// واقعا چرا؟؟؟)البته بعضی اقایان هم همینطور)

ثنا :ببخشید من یه سوال از شما دارم وضع پوششی خانمها در دوران پیامبر چجوری بوده ؟ممنون میشم جواب بدید ،تا من هم جواب شمارو بدم

سعید : خانم ثنا  :سوره احزاب آیه 58: یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِکَ أَدْنَى أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا ترجمه:ای پیامبر! به همسرانت، دخترانت و زنان مومن بگو که آن پارچه های بلندشان را بر خود بیاندازند. این برای این خوب است که قابل شناخت(تشخیص) باشند و مورد اذیت قرار نگیرند. خداوند آمرزشگر و مهربان است
از انجائی که میدانید در ان زمان دوران جاهلیت و بعد از ان زمان پیامبر هم چون ایات قران بر پیامبر نازل شده معلوم هست که اون موقع هم زیاد به وضع حجاب توجهی نمی کردن چون همانطور که میدانی قران بصورت تدریجی و بر اساس اتفاقاتی که میافتاد بر پیامبر نازل میشد و این ایه هم اینرا میرساند که ان موقع هم  بی حجابی بوده ولیکن پیامبران ما بر اساس ایات قران و سخن حق مردم را به پوشش مناسب و حجاب دعوت میکردن.همچنین سوره نور آیه 30 هم دلیلی بر بی حجابی ان موقع می باشد.

پری :‌ نمی دونم هدف شما از این بحث چیه ... اما ظاهر افراد هیچ ربطی به نماز خوندن یا نخوندن نداره...!و پوشش آنها بیانگر هیچ چیز نیست.. فقط و فقط سلیقه ی شخصی فرد هست متاسفم که دین رو اونقدر پایین میارید که برسه به روسری مانتو یا آرایش یک فرد

نسرین :‌ پری جون  مگه نماز  فقط جزء دینه  یا پوشش آقایون و خانمها از جای دیگه اومده.( پوششم منحصر به لباس نیست به خود جسم ما هم اتلاق می شه- چشم - نفس - طرز راه رفتن- طرز حرف زدنمون که همه اینا هم برای آقایون و هم برای خانمهاست) البته من با بعضی از حرفا موافقم با بعضی مخالف الانم نظر خودمو میدم. بد نیست که معنی سوره حمد رو  که تو نماز می خونیم یه بار دیگه مرور کنیم.
البته  نماز ستون دین ولی فکر کنم منظور از باز کردن این بحث این بوده که ما که نماز رو می خونیم از روی عادته و وارث اونیم یا واقعا از روی درک معانی و حقایق اون خودمونو موظف به خوندنش کردیم. چون اگه واقعا نمازو فهمیده باشیم خیلی از گناهای ریزو درشتی که دور خودمون جمع کردیمو نداشتیم.

سعید :‌ دقیقا بنده با صحبتهای نسرین خانم موافقم

سخن آشنا : اقا سعید شکی نیست که توجّه به خدا و یاد وى جلو گیر انسان از گناهان است  و به همین خاطر ، قرآن مجید هم مى فرماید: (اقم الصلوة لذکرى)نماز را به خاطر یاد من بپا دارید
بر این اساس کسانى که نماز مى خوانند و گناه هم می کنند  یا به این خاطر است  که نمازشان صحیح نیست و یا به تدریج نماز آنان را از گناه نگه خواهد داشت  چون، نماز اگر با ویژگیهاى خودش خوانده شود بدون  شک اثر مى کند. گاه نیز استمرار آن اثر بخش خواهد خواهد بود
مشخص است که که نماز و آثار آن درجات و مراتبى دارد. به هر نسبت که انسان به نماز توجّه بیشترى داشته باشد، بیشتر از گناه و فحشاء، حفظ خواهد شد چون  از کوزه تراود انچه در او اوست شما نمی تونی بگی من عاشق خدا هستم اما به حرفهاش گوش نمی کنم  این عاشقی فقط لقلقه زبان به حساب می اید  که به هیچ وجه ارزش ندارد  عاشق باید عشقش واقعی باشه و عشق واقعی نمود خودش رو در عمل  نشون می ده
در جایی در  حدیث زیبایى از پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) خواندم که  به ایشان خبر دادند جوانى در نماز شما شرکت مى کند و اهل گناه هم هست. حضرت فرمودند: نمازش او را روزى نجات خواهد داد و چنین شد

میثم : درسته باطن باید درست باشه. ولی اگر باطن واقعا درست باشه به ظاهر درست هم منجر میشه. جدیدا مد شده طرف هر کاری میخواد میکنه یا واجباتو انجام نمیده. بعد میگه من دلم پاکه.مهم دل پاکه!!!! البته این هم درسته که نباید در مورد این جور افراد بد فکر کنیم .شاید کم کم همون نماز باعث هدایتشون بشه.خدا بهتر میدونه. ولی این هم درست نیست که از این ور ظاهرمون بد باشه.ولی ادعای دل پاک داشته باشیم!!! پناه : به نظر من هر چیزی جای خودشو داره  یعنی شما نماز بخونید ثواب میبرید جای خودشو داره  پوشش نامناسب باشه گناه می کنید اینم جای خودشو داره  یعنی انسان اگه یه کار خوب انجام بده ثواب میبره و اگه کار بدی انجام بده گناه کرده و به نظر من هیچ کار بدی نمیتونه کار خوب یه ادمو خنثی کنه . همین

سخن آشنا : دوستان به یک نکته  خوبی اشاره نمودند که لازم می دونم  من هم در اون مورد مطالبی رو عرض کنم  و اون اینکه نماز خوندن  ثواب داره و طبق احادیث که قبلا  توضیح داده ام  انسان رو از گناه نگه می داره حالا ایا می تونیم به کسی که مثلا حجابشو خوب رعایت نمی کنه بگیم پس نمازتو هم نخون ؟؟ به هیچ وجه  چون به این میمونه که کسی که بدهکاره رو بگیم حالا که تو بدهی داری برو چند صد میلیون تومن هم قرض کن  ما هیچ کدوم معصوم نیستیم  و بالاخره در زندگیمون گناهانی رو مرتکب شده ایم  انچه که مهم است اینه که به اون گناه ها خوشحال نباشیم و تکرار نکنیم  و لذا اگر  شخصی تا چه زن و چه مرد مثلا حجابشو خوب رعایت نکرده و یا گناهی مثل  غیبت ، تهمت ،و ... رو مرتکب می شده  می تونه با توبه اعمال خودشو اصلاح کنه 
یک نکته رو هم عرض کنم که بعضی از گناه ها  علاوه بر عقوبت موجب از بین رفتن ثواب اعمالمون می شند لذا باید خیلی مواظب باشیم

مهتاب :  با آقای سخن موافقم. نماز یه وظیفه است. حالا اگه کسی گناه دیگه ای انجام می ده می تونین امیدوار باشید که همین نمازش اون رو از کاری که کرده برگردونه که قرآن می فرماین:همانا نماز از فحشا و منکر انسان رو دور می کند.البته در تفسیر این آیه نکته ی ظریفی وجود داره و اون اینه که این نهی از فحشا و منکر به نسبت مقبولیت نماز هر کس, شدت و ضعف پیدا میکنه.

رضا : خدمت دوستان عرض کنم که دین یک امر تاریخی و فردی و وجدانی است .و خداوند فرموده شما را تک تک سئوال و جواب می کنم و در حقیقت هم هر کسی جوابگوی اعمال خود است  و تعجب میکنم که چرا اشخاصی در مقابل خداوند کاسه داغ تر اش می شوند . و بهتر نیست که بجای این حرفها هواسمان به خودمان باشد که هزار و یک مشکل داریم و سئوالی که مطرح است این است که چه کسی شرایط امر به معروف و... را دارد .

سخن آشنا : دین برنامه زندگی است و مشخصه که برنامه زندگی در طول تاریخ بوده  اما این دلیل نمی شه که بگیم دین یک امر تاریخیه البته چون این بحث   فقط مربوط به مباحث تخصصیه نمازه لذا از توضیح بیشتر خود داری می کنم . دوست عزیز اسلام به ما دستور داده که در برابر جامعه هم مسوولیتهای خودمون رو انجام بدیم و فقط به خود فکر کردن بر خلاف گفته شما به هیچ وجه عمل  درستی نیست

روح الله : با سلام خدمت شما دو ست عزیز اقای سخن اشنا باید خدمتون عرض کنم عیسی به دینش موسی به دینش هر کی هر جور می خواد زندگی کنه به من و شما ربطی نداره و دین یک فرضییه شخصی است پس لطفا به کسی گیر ندید کگه چرا اینجوری ارایش می کنه اینجوری لباس می پوشه همین اشخاص پیش خدا عزیز تر هستند تا اون کسایی که همیشه در لاک خودشون هستند و پس پس و دروغ وغیبت می کنند

سخن آشنا :دوست عزیز  دین اسلام به هیچ وجه به ما دستور به بی تفاوتی نداده و خداوند تبارک و تعالی در قران به ما دستور به امر به معروف و نهی از منکر داده  در نتیجه اگر  شخصی گناهی رو مرتکب می شه و ما می دونیم تذکر ما اثر گذاره واجبه که حتما امر به معروف و نهی از منکر  کنیم و بی تفاوت نباشیم .  دوست گرامی   ما نگفتیم  افراد غیبت کنند اما حجاب خودشون رو رعایت کنند   غیبت نمودن هم گناه است و باید به کسیکه غیبت می کنه  در صورت وجود شرایط تذکر داد  و  نهی از منکر نمود.
در پایان  فکر می کنم  صحیح تر بود که بحث اینگونه مطرح بشه که  چرا بعضی از افرادی که نماز می خونند  مرتکب بعضی از گناه ها هم می شوند در اون صورت جوابهایی که در بحث داده ایم  همه گناهان رو در بر می گرفت  و بحث  اینگونه منحصر در حجاب نمی شد

سوال :   حکم کسى که نماز آیات را از ابتداى تکلیف به جا نیاورده چیست؟
پاسخ:   کسى که نمازهاى آیات را که از آغاز تکلیف بر او واجب شده است، نخوانده باید قضا کند. البته نماز آیاتى که براى زلزله واجب مى شود، همیشه ادا است، ولى نمازى که براى خورشید گرفتگى و ماه گرفتگى برانسان واجب است، و آن را به جا نیاورده است، باید آن را قضا کند.

با تشکر از اقای علیرضا

  دوست عزیز اقا پارسا  با ایمیل  PARSA51@GMAIL.COM   پرسیده اند ‏: اگر در نماز امام زمان در خواندن فاتحه از ایه ایاک نعبد...گذشت و به خواندن سوره مشغول شد...چه باید کرد؟  ضمن التماس دعا از خدمتتون چون نماز مستحبیه  می تونیم در اینگونه موارد برگردیم  و از ایاک نعبد و ایاک نستعین ادامه بدیم یا نمازمون رو به همون حالتی که خوندیم ادامه بدیم

 خواهرمون خانم الهه سادات پرسیده اند :‏ سلام و خسته نباشی ....... چرا زنها هنگام نماز خواندن باید چادر بپوشند نمیشه لباس پوشیده دیگه ای باشد حتما باید چادر باشه اصلا زنها برای چه هنگام عبادت کردن و نماز خواندن هم باید حجاب کنن چرا نباید موقعی که با خدا حرف میزنن حداقل راحت باشند؟ 
خواهرم ضمن تشکر از لطفتون  نسبت به گاهنامه 
اگر چه در روایات به حکمت هایی ازموضوع مورد سوال شما  اشاره شده است، اما باید در تمام مسائل احکام دینی به این نکته توجه داشته باشیم که اصولاً مسائل عبادی و احکام شرعی جنبة تعبدی دارد و در این مسائل فقط تعبد و پذیرش خواست شارع مقدس مطرح است ، اگر چه مصالحی در آنها نهفته است که از آنها آگاهی نداریم.
با این حال برخی از مواردی که به عنوان مصلحت حجاب  خانمها در نماز ذکر شده رو خدمتتون عرض می کنم
1 - از مصالح حجاب در نماز این است که نوعی تمرین مستمر و روزانه برای حفظ حجاب است. نیز یکی از عواملی است که در پاسداشت دائمی پوشش اسلامی زن و جلوگیری از آسیب پذیری او ، نقش مهمی ایفا می کند. اگر بپذیریم اسلام همواره درصدد حفظ حجاب بانوان و مصونیت آنها است و به عفّت و پاکدامنی سفارش می کند، متوجه می شویم پوشش کامل در نماز همسو با این ایده است در نتیجه برای تأکید بر این مسئله چنین شرطی را در نماز لازم می داند. در حقیقت همراه نماز، درس عفّت و پوشش مناسب می دهد، تا الگوی رفتاری و کرداری زن مسلمان را معرفی کند. در  عین حال پوشش کامل در پنج نوبت در شبانه روز تمرین و تلقین عملی بسیار خوب و مناسبی بر پوشش و حجاب اسلامی زن مسلمان است
2-  نماز خواندن در منظر مردم و در اماکن عمومی و مساجد و مجامع، حجاب کامل می طلبد ، به ویژه برای زنان تا از نگاه دیگران مصون بمانند، مخصوصاً که در نماز رکوع و سجده و نشست و برخاست است، در این صورت حجاب کامل موجب مصون ماندن زنان از نگاه دیگران و باعث حفظ آرامش روحی نمازگزار ، نیز پاسداری از عفّت عمومی می شود  در مکان خلوت و دور از انظار دیگران هم  نوعی آرامش به زنان می دهد که در صورت ورود یک شخص در حال پوشش کامل است. در هر حال نوعی آرامش در خلوت با خدا حاصل می شود.

در دایرة هستی ما نقطة تسلیمیم                            رأی آنچه تو اندیشی، حکم آنچه تو فرمایی

نکته دیگه ای که لازمه  خدمتتون عرض کنم اینه که حتما صد در صد لازم نیست که  خانمها هنگام نماز چادر به سر کنند بلکه اگه لباس دیگه ای که مثل چادر  داشته باشند و باهاش  حجاب رو رعایت کنند هم کفایت می کند

پاسخگو  سخن آشنا

امام محمد باقر(ع):  در نماز خود توجه و تمرکز کامل داشته باش، زیرا از نماز تو، آن مقدار قبول می شود که با توجه خوانده شود.(1)
"تمرکز(concentration)" نه تنها شرط لازم، بلکه در بسیاری موارد، شرط کافی برای بسیاری از موفقیت های انسان است.
عرصه کاربرد تمرکز، نه فقط در فعالیت های مادی و محسوس انسان، بلکه گاهی تا حد مسائل ماورائی و مرموز هستی، گسترده است.
به عنوان مثال، حتی در انواع ورزش هایی که خاستگاه آنها در ممالک شرق دور می باشد( از جمله ورزش های رزمی مثل کاراته، جودو، کونگ فو و ...) شرط اصلی برای موفقیت و پیشرفت، برخورداری از "تمرکز" می باشد. از این رو بخش مهمی از تمرینات این ورزش ها به "تمرین تمرکز" اختصاص یافته است.
اما در فعالیت های مادی و عادی روزمره انسان نیز "تمرکز حواس" دارای نقش بسیار کلیدی است.
از سردار افسانه ای فرانسویان، "ناپلئون بناپارت" چنین نقل می کنند که می گفت: " تنها زمانی موفق به پیروزی های بزرگ در عرصه سیاسی و نظامی شدم که توانایی یافتم مغز خود را کشو بندی کنم!؟ و در مورد انجام هر کار، تنها کشوی مربوط به آن را بگشایم و بر آن تمرکز بدهم و سایر کشوهای مربوط به دیگر کارها را ببندم. بدین معنا که مثلا زمانی که به حل یک مسئله جنگی مشغول بودم ، تنها کشوی مربوط به آن مسئله در ذهنم بیرون بود و تنها بر روی آن کار می کردم و در این زمان همه کشوهای مغزی دیگرم، حتی کشوی مربوط به عشق "ژوزفین" بسته بود!"
به همین ترتیب، چنان چه مثلا یک دانش آموز یا یک دانشجو، بتواند موقع مطالعه دروس خود، تنها بر همان موضوع درسی مورد مطالعه تمرکز کند و از سایر افکار بر حذر باشد، موفق خواهد شد که به پیروزی های چشمگیری در زمینه تحصیلی دست یابد.  یا حتی یک کارمند، یک کاسب، یک بنا، یک راننده و ... تنها زمانی در کار خود کاملا موفق خواهد بود که از تمرکز حواس کافی برخوردار باشد و به اصطلاح، حواسش به کارش جمع باشد.
به این ترتیب با این مثال ها می توان به اهمیت زاید الوصف "جمع بودن حواس" یا همان "تمرکز" پی برد و توجه نمود که اگر در امور مختلف و به خصوص در کارهای فکری، با سلاح تمرکز به میدان رفت و با توجه به رابطه تنگاتنگ حافظه و تمرکز حواس، دانسته های جدید را با نظم و ترتیب روی یکدیگر قرار داد، قدم بزرگی در جهت تقویت حافظه نیز برداشته خواهد شد.
مطالعات مختلف علمی و پژوهشی و نظریه پردازی های گوناگونی نیز در دانش امروز، در این مورد صورت پذیرفته است که از آن جمله می توان به مطالعات "گاردنر مورفی" پیرامون   canalization(متوجه ساختن اندیشه و فعالیت به موضوعی معین) اشاره کرد.(3) 
اما توصیه های مؤکد و متعددی که در تعالیم اسلامی مبنی بر "حضور قلب" در نماز و برخورداری از اقبال و توجه کامل به نماز به ما رسیده است، همگی دلالت بر آن  دارد که نماز ارزشمند در درگاه الهی نمازی است که با تمرکز کامل و توجه دقیق به مضامین آن، به جای آورده شود و نمازی که طوطی وار و بدون حضور ذهن و قلب خوانده شود، از ارزش بسیار کمی برخوردار است.
حتی در حدیث معصوم (ع) آمده است که: عابدی که بدون فهم و درک(و در نتیجه آن بدون توجه) عبادت می کند، همچون الاغ آسیاب است(کالحمار الطاحونه). (4)
بدین ترتیب اقامه کننده حقیقی نماز، با برخورداری از حضور قلب در عبادت های یومیه خویش، در واقع "تمرکز حواس" را بارها و بارها در طول یک شبانه روز، تمرین می کند و این صفت حسنه را در وجود خود، ملکه می سازد تا با بهره بردن از آن در همه عرصه های زندگی، موفقیت را در همه ابعاد ممکن نصیب خویش سازد.

پی نوشت:
(1) محجه البیضاء، جلد 1، صفحه 354
(2) تعلیمات عجیب دون خوان(سرخ پوست عارف مکزیکی) به کارلوس کاستاندا(مردم شناس آمریکایی) درباره یک مکتب غنی و منحصر به فرد عرفانی که سابقه ای هزاران ساله در میان سرخ پوستان آمریکای شمالی دارد که موضوع حدود ده کتاب جنجال برانگیز است که کاستاندا در اواخر قرن حاضر به رشته تحریر درآورده است. مجموعه این کتاب ها توسط مترجمین مختلف به فارسی ترجمه شده است.
(3) روان پزشکی "کاپلان ـ سادوک" ترجمه: دکتر پور افکاری جلد 1، صفحه 553
(4) سفینه البحار، ذیل کلمه "عبد": این نماز، همان نمازی است که شاعر در مورد آن سروده است: غیر از خدا که هرگز در فکر آن نبودی        هر چیز کز تو گم شد وقت نماز پیداست!

به نقل از سایت تبیان با تشکر از اقای سید حسین

فهرست